隨著全球化資產(chǎn)配置的升級(jí)，中國富豪在國際思潮的影響下，不僅在藝術(shù)、私人飛機(jī)與奢侈品等方面品味與西方國家富豪變得類似，在慈善事業(yè)領(lǐng)域也在逐步改善觀念。

 

恒隆地產(chǎn)董事長陳啟宗在美國百人會(huì)創(chuàng)會(huì)二十五周年年會(huì)上表示，隨著觀念的變化與資產(chǎn)配置全球化的需求，中國新晉富人積極地參與慈善，跨境慈善成為新潮流。

 

 

中國富豪在慈善事業(yè)領(lǐng)域的作為相較西方仍有一定差距，尚未形成慈善捐贈(zèng)的常態(tài)化。微軟聯(lián)合創(chuàng)始人比爾•蓋茨（Bill Gates）曾稱，“當(dāng)一場災(zāi)難（在中國）發(fā)生時(shí)，你會(huì)看到（中國富豪）都很慷慨；但在系統(tǒng)性的（捐助）事宜方面，比如說向慈善衛(wèi)生組織捐款、向大學(xué)捐款以幫助其展開研究工作、向殘疾人士捐款等方面，則（中國富豪）還做得不夠。”

 

 

究其原因，國人根深蒂固的家族傳承觀念固然是中國人偏向于將家產(chǎn)留給后輩而非捐贈(zèng)他人的根源，國家稅收制度上的差異也是影響慈善態(tài)度的重要因素。以美國為例，美國遺產(chǎn)稅起征點(diǎn)較高，稅率偏大，并按物價(jià)指數(shù)浮動(dòng)，富人可通過慈善行為來進(jìn)行減稅。而中國則不存在遺產(chǎn)稅且在慈善減稅方面優(yōu)惠較小。此外，缺乏透明和監(jiān)管機(jī)制的善款管理也影響著中國富豪慈善捐贈(zèng)的熱情。

 

 

 

如今，隨著中國富豪資產(chǎn)配置全球化的需求與移民他國后觀念的轉(zhuǎn)換，西方慈善商業(yè)邏輯逐步滲透進(jìn)中國富豪圈層，中國富人的慈善態(tài)度改變。在買房、子女教育、醫(yī)療健康之外，跨境慈善逐步成為高凈值人群新潮流。

 

2010年的巴菲特及比爾蓋茨的中國慈善晚宴對(duì)中國富人影響深刻。當(dāng)時(shí)對(duì)于5年前剛剛躋身“億元俱樂部”的中國富豪來說，最緊要的事情是如何把財(cái)富傳承下去，而不是裸捐給社會(huì)，而今事情在發(fā)生轉(zhuǎn)變，中國大陸的富豪正在變得越來越慷慨。中國富人開始有計(jì)劃地進(jìn)行全球資產(chǎn)配置與規(guī)劃，同時(shí)也帶動(dòng)了跨境慈善的大趨勢。

 

 

 

為消除中國牽頭推出亞投行造成的中美緊張情緒，中美商業(yè)巨子青睞于以慈善的方式加強(qiáng)雙方國家民間的友好交流，有利于加強(qiáng)中美互信理解的教育慈善項(xiàng)目脫穎而出，受到商業(yè)巨頭傾心。

 

陳啟宗以3.5億美元捐助美國哈佛大學(xué)，而黑石公司創(chuàng)始人施瓦茨曼在清華大學(xué)設(shè)立3億美元獎(jiǎng)學(xué)金。施瓦茨曼表示，海外企業(yè)紛紛在中國地區(qū)加大慈善投入，一些國際機(jī)構(gòu)高管在中國已經(jīng)設(shè)有3-4個(gè)捐助項(xiàng)目。

 

全球化資產(chǎn)配置已然成為中國富豪財(cái)富規(guī)劃的主流形態(tài)，在那些國際商業(yè)巨子的影響力下，中國富豪改變的不僅是對(duì)慈善的觀念，更是價(jià)值觀與社會(huì)觀的升華。