韓國傳統(tǒng)房屋叫韓屋，以自然和人類共存為原則來創(chuàng)造居住空間。韓國傳統(tǒng)房屋根據(jù)自然能源, 因地理特性決定這一風(fēng)水地理進(jìn)行安排，個(gè)別建筑還根據(jù)儒教觀點(diǎn)來安排位置。安排的基本原理一般是背山望水(即背對(duì)著山望著水的意思)。購房移民韓國的時(shí)候，對(duì)韓國傳統(tǒng)房屋的風(fēng)水理念有所了解還是很有必要的。

 

 

韓國傳統(tǒng)房屋的自然性

 

韓國人崇尚與自然的調(diào)和，重視自然的變化。韓屋建筑正是韓國人追求完美居住空間的成果，也是韓國人對(duì)風(fēng)水學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。所謂風(fēng)水學(xué)是指以腳下之土為基礎(chǔ)，重視自然界中風(fēng)與水的變化，并能充分利用水勢(shì)、風(fēng)力以獲得吉祥之氣的建筑指導(dǎo)原則和實(shí)用操作技術(shù)，是古代人民智慧的結(jié)晶。

 

因此韓國傳統(tǒng)房屋的自然性不僅影響房屋位置還影響到建筑材料。韓屋的另一個(gè)特征是在設(shè)計(jì)上還考慮到夏天的乘涼和冬天的取暖設(shè)施。韓國夏天悶熱, 冬天寒冷, 因此取暖設(shè)施的炕和乘涼用的大廳是專門為韓國人抵御嚴(yán)寒和酷暑而設(shè)計(jì)的。暖房和冷房的基本原理至今建筑上還廣為利用。

 

 

韓屋的構(gòu)造

 

韓屋根據(jù)儒教觀念, 區(qū)別身份, 男女, 長幼而做了空間上的安排。即根據(jù)不同的房型和用一道小圍墻把居住空間區(qū)分成上中下。里屋和客廳是屬于上的空間。是主人居住的地方, 離大門最近的行廊齋是屬于下的空間, 是下人居住的地方, 中門間行廊齋是屬于中間階層的守門人居住的空間。

 

舍廊：韓屋由功能和用途不同的獨(dú)立建筑構(gòu)成。舍廊是男子的起居室，也是用來接待客人或家中長輩教育子女學(xué)習(xí)的地方。根據(jù)陰陽五行的原理，舍廊設(shè)于韓屋的東側(cè)。

 

內(nèi)宅：內(nèi)宅是家里以女主人為首的女性使用的地方，與一家大小的衣、食、住、行緊密相連。根據(jù)陰陽五行的原理，內(nèi)宅與舍廊相對(duì)，位于韓屋的西側(cè)，通常由內(nèi)室、內(nèi)大廳、傍室和廚房構(gòu)成。

 

祠堂：供奉先祖的地方，位于距離大門最遠(yuǎn)的內(nèi)側(cè)，即內(nèi)宅的內(nèi)大廳或舍廊后地勢(shì)最高之處。祠堂和舍廊兩座建筑物通常位于同一方向。

 

亭子：位于景色秀麗、視野開闊處的建筑物，是獨(dú)自或與人共賞美景、修養(yǎng)心性的地方。亭子建筑蘊(yùn)含著韓國人清廉、簡樸的生活態(tài)度：順應(yīng)自然的生活哲學(xué)。

 

廚房：因地?zé)岬木壒剩瑥N房大多建在地勢(shì)較低處。火爐兼具取暖和炊事功能，爐上碩大的鐵鍋既是廚房的象征，對(duì)家中女子來說，廚房有著神秘的力量。她們會(huì)在灶臺(tái)上擺放井華水(黎明時(shí)分打來的井水)，以求灶神保佑家人平安。

 

 

醬壇臺(tái)：醬油、大醬、辣椒醬和泡菜都是韓國人飯桌上不可缺少的發(fā)酵食品。醬壇臺(tái)多位于內(nèi)宅的廚房或井邊，稍高于地表的臺(tái)基確保了良好的通風(fēng)性。醬壇臺(tái)周圍有時(shí)還會(huì)修葺低矮的圍墻，并安裝邊門。醬壇臺(tái)不僅是保存食物的地方，有時(shí)也是人們擺放井華水祈福的地方。

 

院子：院子是一個(gè)即空敞又充實(shí)的地方。韓國人并不喜歡把自然照原樣搬進(jìn)屋，構(gòu)建華麗的景致；相反，他們習(xí)慣于把自然秀麗的風(fēng)光當(dāng)成庭院的一部分。

 

韓屋的等級(jí)

 

通常韓屋建在后面有山前面有水的地方，而且考慮到冬季寒冷夏季炎熱，在房間里設(shè)置暖炕（溫突）設(shè)施，在結(jié)構(gòu)上采取寬敞過廳的形式，以便達(dá)到良好的通風(fēng)效果。韓屋還按階層不同分為上流和中下層住宅。
 

 

貴族的房屋有著根據(jù)居住的人群不同而區(qū)分領(lǐng)域的特點(diǎn)。照看家務(wù)的下人居住的行廊齋和家里的男主人居住的用于接待客人用的舍廊齋, 女主人和小孩及婦女們居住的里屋, 作為供奉祖先空間的舍廊齋就是大體上的構(gòu)造。 各個(gè)領(lǐng)域用圍墻區(qū)分開, 通過門可以進(jìn)入另一個(gè)空間。 進(jìn)入高高的大門直接到舍廊齋, 但里屋不能外漏, 只可以通過中門進(jìn)入, 祠堂外另砌圍墻, 是朝鮮時(shí)代最為重視的孝子思想的體現(xiàn), 是在整個(gè)房屋中最為神怪的空間。

 

上流社會(huì)的住宅用瓦作屋頂，因此也成為“瓦房”。實(shí)用性和藝術(shù)性兼?zhèn)涞纳狭髯≌钍苋褰趟枷氲挠绊懀鶕?jù)性別、年齡和身份不同，具體安排也不同。舍廊是男子成人就寢或用餐的地方，里屋是女子成人和小孩子們居住的地方（偶爾也是夫妻共用之處），下人們住的地方叫行廊，供奉祖先的是祠堂，還有寬敞的大廳。

 

 

而中下層住宅一般結(jié)構(gòu)簡單，由房間、過廳和廚房組成。最具代表性的是草房（用稻草鋪屋頂），一些地方也用橡樹厚皮或者石片、木片瓦鋪屋頂。而以風(fēng)多而聞名的濟(jì)州島的草屋屋頂上，通常懸掛一些小石頭。